欢迎光临散文网
当前位置: 首页 > 散文随笔 >

散文随笔:张说《论语》·连载50、51

时间:2018-03-09 00:00来源:网络 点击:0

张说《论语》·连载50

3.10,子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”

(注释——禘:古代一种极隆重的祭祀仪式,只有天子才能举行。既:已经。灌:献酒仪式。不欲观:不愿看。鲁国是周公旦的封地,《礼记》记载,周公的侄子周成王姬颂为了纪念周公辅佐治国的伟大http://www.chaozhibuy.cc/1803/b139c98ae6bb.html功勋,特许周公的后代举行禘祭,这是不符合礼仪规矩的,所以孔子持批评态度。)

(白话文)孔子说:“禘祭仪式从献酒开始之后,我就不想看了。”

(张说)这段没什么可详说的。《论语》中有许多章节强调孔子对于违反礼仪的做法很反感,这节也是。

张说《论语》·连载51( 文章阅读网:www.sanwen.net http://www.chaozhibuy.cc/d601/cb5c495ce022.html)

3.11,或问禘之说。子曰:“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?”指其掌。

(注释——示:同“置”,摆,放。诸:“之于”的合音。)

(白话文)有人问孔子禘祭的道理。孔子说:“我不知道禘祭的道理。不过懂这个道理的人来看世界,是不是就像把东西放在这儿看一样清楚吧?”孔子一面说,一面指着自己的手http://www.chaozhibuy.cc/3940/65feec6b5ebb.html掌。

(张说)上节说孔子反对鲁国的禘祭仪式。反对的原因是,那是周天http://www.chaozhibuy.cc/a762/ebc59902eadf.html子才有资格举行的仪式,诸侯国君搞禘祭,是扰乱等级秩序。孔子反对的话说多了,有人就问了,那么真正的禘祭有什么讲究?为什么非天子不可?孔子说,我不知道。他其实知道,否则怎么会反对?后面那句话说明他知道禘祭隐含的道理。

他用了http://www.chaozhibuy.cc/00e4/cdf5d1759c9f.html一个比喻来说明禘祭的道理。他说,如果让懂得禘祭之理的人来看天下的事情,就像都放在在手掌上看一样明明白白。——我http://www.chaozhibuy.cc/a2ce/ab8e6d68ec73.html们都知道,只有从一个角http://www.chaozhibuy.cc/c5a9/96195e3d0d00.html度才可能把繁杂的天下事能看得一清二楚,那个角度就是有序和谐!天在上,地在下,山水各归其道,四季交替http://www.chaozhibuy.cc/74d1/bac663a573ba.html演绎,——这就是能看得清楚的现象世界!现象世界的最大特征不就是有序与和谐?不就是有条不紊?不就是各个局部各就各位,互不错位吗?秩序性抽象出来,就是社会等级秩序不得错位的http://www.chaozhibuy.cc/60f4/ddce2bfd6622.html秩序观,禘祭之理就体现这个秩序观。孔子认为,社会的等级秩序与大自然的有序和谐,是必须相应的。

孔子利用别人请教的机会,再次强调了他的思想:主宰世界的等级秩序,秩序乱了,世界就乱了。孔子说的“我不知道”,就等于我们现在常说的“我看不懂”,不是不懂,是反对,是不认可。

这个秩序观从原http://www.chaozhibuy.cc/a78c/ef00801dda1f.html则上说是很正确的。秩序就是常态,就是稳定,社会稳定对绝大多数人而言都是福祉。而打破秩序,只有在旧秩序遭大多数人厌弃的时候,才有长远的好处,但在打破秩序的当下,对百姓只能带来伤害。孔子思想有利于安享日常生活的百姓,当然不利于月黑风高才会兴奋的夺权派。

(责任编辑:精品散文网)

------分隔线----------------------------