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杂文乱谈:藕塘唐妃古村导游词

时间:2018-03-09 00:00来源:网络 点击:0

藕塘唐妃古村导游词

——一个被江西人称之为有故事的村庄

各位朋友,欢迎参观藕塘唐妃古村。我是***,现由我领着大家浏览村中8个景点:唐氏宗祠——岭仔上——水井(唐百家屋背)——井头(老宅)——司马第(老宅)——屋背池塘——村中两口大池塘——红色之屋(唐太宗屋)

首先我来介绍藕塘概况。

藕塘村,又称唐妃村,距离南丰县城60余公里,目前有75户,310余口。据《唐氏族谱》记载,明洪熙元年(1425年)唐氏十九世祖鲤公迁入藕塘建村。84年版《南丰县地名志》藕塘有池塘99口,池塘相连,如节节白藕。20世纪80年代古建筑有响祠、司马第、井头、岭仔上、拾青园、大佛号、新屋、大厅下、新厅下、老厅下、巨大公厅下、八家老厅下、庙下孝节牌坊、土楼城等一批曾经记载和见证了中国农村发展历史的沧桑。外加两幢唐氏祠堂、八庙一寺(福神殿、社公社母庙、三神公庙、高楼神庙、何尚书庙、康枣子王庙、哈公哈母庙、四神殿与宝幢寺,原寺已废)。整个村子最兴旺的时期大概在五六十年代,全村大约有800余口。居民住宅院用得都是清一色大青砖瓦,院内两个露天天井显得更加宽敞。

藕塘自建村以来,明代有名人唐妃、唐兴;清代有进士唐之岳、皇帝恩赐贞节牌坊李氏(人称世三婆);近代有历经沧桑的甘大女(土匪邹富成四姨太),以及反面教材人物土匪出身唐万孙。值得一提的是原来位于村口的两座牌坊(孝节\贞节)。据记载贞节牌坊建于清咸丰五年(1855年),皇帝为表彰贞洁妇李氏(人称世三婆)而建,碑坊由正额和侧坊组成,通高约4米,宽8.5米,麻石凿制。牌坊正面刻“唐氏乳姑”,背面上书“妻盼夫归”。人称世三婆的李氏,从小做了名叫唐火生的童养媳,后因唐火生被人介绍参与抗战,并在一http://www.chaozhibuy.cc/fd1a/b6cb97113fb7.html次战斗中战死,一去不复返,只留下年青貌美的童养媳李氏在家受寡。因长得貌若天仙,吸引了方圆几十里的男人垂涎。有些男人为了追求她,主动到她家为之劈柴挑水,但都被她拒绝。为此,村里至今还流传着她拒绝种种诱惑的故事。直到有一天,她遭遇了土匪的强暴杀害,她的事迹传播得越来越广泛,直到惊动了清咸丰皇帝。经当地官员请示,咸丰皇帝为表扬她的坚贞,恩准其建造贞节牌坊。遗憾的是该贞节牌坊在文化大革命时已废。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

2011年4月11日,南丰县长许中伟在对话全国网络媒体记者时说:“曾布之妻魏玩擅长诗词,堪称南丰第一才慧美女。明代有一位唐贵妃也出自南丰藕塘。”2017年6月由南丰县博物馆王永明撰写的《藕塘村里有唐妃》一文对唐妃作了进一步考证。据藕塘村民回忆,唐妃生于1438年,死于1457年,年仅19岁。2017年6月至6月19日,经县文化局、县博物馆,县委书记吴自胜深入调研后,认为藕塘是一个有文化、有故事的古村。

1.唐氏宗祠:99块牌匾额的故事

唐氏宗祠,坐东向西,占地面积近千平方,建筑面积610多平方米,三进一院,两边有厢房;房屋宽18.1米,进深34米,分上下三进。正厅高8.56米,寝厅高6.3米。

(未进祠堂)大家看到的外墙均用青砖所砌,整个外墙宏大粗犷,做工精湛,粗中有细,原汁原味,滴水屋檐均用长石块压制,确保围墙的耐用性。

(进入祠堂)祠内左边墙嵌三块古碑记,现仅存其一,碑记介绍了祠堂于明万历三十八年(1610年)及建设之始末。据村中老人回忆,宗祠当年悬挂了99块牌匾额,每块匾额都有他传奇的故事,可惜现在均已消失。其中,神龛上方原有匾额“大宗来燕”一块,为明末崇祯年间(1643年)南丰知县刘日珽落款,十多年前遗失,现藏洛阳匾额博物馆。另外,旁边还有一座唐氏祠堂,坐北朝南,建筑面积268平方米,房屋进深20.6米,宽13米,厅高7米。20世纪八九十年代,村民会在祠堂里放电影。

宗祠里悬挂的“大宗来燕”四字匾额,与唐妃有间接的关系。坊间多误传为明崇祯皇帝的妃子,其实是明景帝代宗朱祁钰的妃子。为什么会有误传?

大概是对“大宗来燕”这块匾的误读,误读原因之一,不明白“大宗来燕”的意思,认为“燕”字极具女性色彩,就把它和唐妃扯上关系;之二,匾上款:文林郎知南丰县事刘日珽为藕溪唐氏大宗祠立。下款:崇桢十六年(1643)岁次癸未季春谷旦。同治《南丰县志•秩官》(卷十九)记载刘日珽是江浦(今属南京)人,举人,崇祯年间任南丰县令,因而认为这块匾是刘日珽送给唐妃父母的,当然就把唐妃的时间定位在崇祯年间。而其实“大宗来燕”这块匾产生在唐妃170多年之后。总之,唐妃与该匾存在着间接的关系,而不是直接的关系。

一位民间女子,怎么能成为皇上的妃子?

这和明代皇帝选妃的观念有关。《明史•后妃传》载:“凡天子、亲王之后、妃、宫嫔,慎选良家女为之,进者弗受,故妃、后多采之民间。”http://www.chaozhibuy.cc/ab33/7b686953ba84.html朱元璋建立大明朝廷时,于洪武元年修纂《女训》亦以此作为管理后妃的“家法”,其目的在于吸取历朝后宫乱政的教训,而选择良家女子为妃(官宦人家女子往往联合家族乱政)。在这一历史背景下,南丰藕塘唐氏一民间女子才有成为皇妃。

藕塘唐氏女子是如何成为妃子的?

明景帝代宗(1428-1457)即朱祁钰,明宣宗朱瞻基的次子,生于宣德三年(1428年),死于天顺元年(1457年)。明英宗(朱祁镇,朱祁钰的兄长)即位后,封朱祁钰为郕王。正统十四年(1449年)秋八月,土木堡之败,英宗被瓦剌掳去,朱祁钰受太后之命监国,九月即皇位。代宗大肆选妃就是发生在这个时候,即景泰五年(1454年)。藕塘唐妃就是这一年被选送进宫。唐妃之父名唐兴,字宗柯,唐鲤之孙,为藕塘唐氏三世祖。年轻时,唐兴就外出谋生,最后进入朝廷之锦衣卫。也就是说,其女被选http://www.chaozhibuy.cc/c417/e1a4ca373ce0.html时,唐兴并不在家。当时县衙派人到藕塘选美女,她被选中入宫成为代宗的妃子。

唐氏入宫后,极受代宗宠爱。《胜朝彤史拾遗记》(六卷,清毛奇龄著)云:“(唐妃)尝乘马随帝游西苑,马惊妃堕。帝乃命中官刘茂,选御厩之最良者,时控习以待。”意思是说:唐妃曾经骑马和皇上游西苑,马受惊吓,唐妃坠落马下。皇上命令中官刘茂,选择皇家马厩中最好的马,时时驯服、训练以等待唐妃的再次到来。《明英宗实录》中说:“景泰七年八月(1456)戊戌朔,遣旗手卫官祭旗纛之神。命武清侯石亨为正史、礼部尚书胡濙为副使,持节册封妃唐氏为皇贵妃。”之前皇妃只有“贵妃”这一封号,“皇贵妃”的封号是从唐妃开始的,是个创举,表明由于代宗的宠爱,唐妃地位高于其他贵妃。可见唐氏于景泰五年入宫后,被代宗宠幸极深,并且恩泽其父唐兴。

那么,唐妃的结局如何呢?

代宗在杭皇后去世后,更肆无忌惮地猎艳,把目光由宫女转向了妓女。此时以李惜儿为代表的一批妓女被召进宫中,代宗喜新厌旧,又开始宠幸李惜儿,唐妃失宠。景泰八年(1457),“夺门之变”后的代宗病逐渐沉重,终于不治身亡。《国榷》和《胜朝彤史拾遗记》记载相同:“天顺元年二月革封号。郕王(景帝)死,群臣议殉葬。及妃(唐氏),妃无言,遂殉之,葬金山。”《明史纪事本末(代宗篇)》:“郕王薨hōng,祭葬礼悉如亲王,谥曰戾lì。妃嫔唐氏等赐帛自尽,以殉葬。”因此唐氏极可能是明朝最后一位殉葬的妃子。

除了妃子,值得一提的是藕塘戏班子,80年代之前,村里的戏班以唱京戏为主,故事情节自然是历史名段,真人真功夫的表演是赢得了方圆百里村民喜欢。据说每到冬季,村里戏班自然忙开了,曾经有些地方因相互争抢村里戏班前去助演而发生械斗。因为藕塘村有如此庞大的戏班,才引发了很多的爱情故事,也成全了许多的有情人。

宗祠里的戏台原搭建在隔壁食堂所在位置,又称唐氏祠堂,主要是因为村里自清代末期以来,村民做事不大顺利,人才外流。族人为了保留村中的风水,不让村里的人才与财富外流,故在宗祠进门的地方建戏台,以确保风水延续。

2.岭仔上:唐妃从这里走向了宫廷

(站在宗祠后面岭仔上的台阶下)现在我们所站的位置是唐妃当年选妃时摔跤的地方。话说唐氏三世祖唐兴就住在岭仔上(地名,同时是一幢古建筑的名字,现已废),于1438年生一女,取名云燕。因为唐兴外出谋生,留在家的母亲很少让云燕出来,故村里很少人看出她的美貌,直到有一天,被人推荐去选妃,且选妃成功后才知道她的美貌。据历史记载:景帝选秀天下,得了一个丽姝shū,体态轻盈,身材袅娜,性情容止,惹得景帝越http://www.chaozhibuy.cc/cf54/562c800e9b48.html瞧越爱,越爱越宠,春风一度,无限欢娱http://www.chaozhibuy.cc/1b67/1ee39f3b2449.html,封为唐贵妃。当然,唐妃有幸被选进宫,不仅仅是她的外表,更多的是源于她母亲甘氏的言传身教。甘氏不但人长的漂亮,且上过几年私塾,琴棋书画均能摆弄。十八岁嫁给习武之人唐兴,验证了美女爱英雄说法。唐兴自生下女儿云燕几年后外出谋生,最后进入朝廷之锦衣卫,官至二品。但贤惠之甘氏非常注重女儿的培养,严格按照唐氏家训教育女儿,勤学礼知,书先睦族,礼重敬宗,感恩戴德,良缘素缔,佳偶天成。

景泰七年七月(杭皇后二月去世,六月下葬)开始,因为李惜儿的出现,唐妃失宠。景泰八年(1457年),代宗死后葬于北京金山口,明朝藩王墓地。《国榷》和《胜朝彤史拾遗记》记载相同:“天顺元年二月革封号。郕王(景帝)死,群臣议殉葬。及妃(唐氏),妃无言,遂殉之,葬金山。”可怜的唐妃死于1457年,年仅19岁。因此,她成为明朝最后一位殉葬的妃子。

一位山间的美丽女子,有这么一段奇遇,又以这样一种残酷的方式香消玉殒,岂不令人唏嘘!

3.水井(唐百家屋背):像母亲哺育村民

在中国古代,逢村必有井,但凡掘井之地,虎踞龙盘,流泉必涌,均称龙脉。井之结构,依地势深挖数米,砌以石块,铺http://www.chaozhibuy.cc/b182/461cd6d73f19.html垒井台,刻上年号,旁边再植树一棵,乃为一景。藕塘村这口水井,水质清澈,味道甘甜,村里人喝这口井水的历史应该从明代建村开始,至今长达600年,村井就像一位温情的母亲哺育着全村村民。其中,包括唐妃这样美貌的美女,以及充满智慧的清乾隆进士唐之岳等名人。

一井之水,全村畅饮。村民房子多数依着井台位置朝三面扩散,水井像嵌在村中的一颗明珠,养育着全村上下约80户,近400人(80年代)。只要有村民成家立业之初,父母不论经济如何拮据,分家时总会得到一付勾担,一双水桶,一个水缸等过日子的家什。世代喝着同一口井水的村民,乡情自然浓酽像儿女吸吮着母亲的奶水,自然喂养出性情、肤色迥异的儿女。而“十里不同俗,五里不同音”的俗语,多半是井水的缘故。

4.井头(老宅):师徒情深

现在看到的这栋古宅名叫“井头”,分上下两进,约150平方米,典型的清代建筑风格。在这里我要重点介绍一下屋门口这个井圈,井圈主人自小习武,后拜师于李白线(音,生于南丰社背百鸟树下田边村),据说井圈先由他师傅请人打造,后用于自己练功,直到收了这家主人为徒后,才把它赠给了他,且要求他继续练功,据村里老人回忆,时常看到这家主人每天清晨用双手把井圈高高举起,一上一下,来回几十次。值得一提的是他的师傅李白线,武艺高强,常年在外带兵打仗,镇守边疆,后因战死杀场,被皇帝赐于金身送到家乡安葬,截至目前仍没考证。

5.司马第http://www.chaozhibuy.cc/005f/bdeceb181d31.html(老宅):村中第一位进士

司马第,坐东向西,房屋前墙宽23.6米、后墙宽15.6米,进深28.7米,建筑面积666平方米。“司马第”分为“上司马”“下司马”两栋、四进厅堂。第一进高6.55米,第二进高6.65米,第三进高6.19米,第四进高5.88米。该屋为清乾隆年间进士唐之岳(同治《南丰县志•选举》卷二十:唐之岳,乾隆二十二年蔡以台榜,殿试三甲)所建,大小房间30多间,青麻石砌基,青砖为墙,屋柱粗壮,斗拱、窗棂、门楼雕刻较为精美,是当年村里最气派、最宏伟的民居。从主人保留下来的匾额“贰守第”分析,为州府长官太守副手,谓任同知之职。

6.屋背池塘:九九归一,巨龙戏水

据县志记载:分布在村落四周的池塘大小共计99口。其中,村正中有两口很大的池塘。90年代之前的元宵舞桥龙灯(也叫桥板龙灯),起点是在村中两口大池塘的路中间,具体是按姓氏辈份排序下去,排好的长龙通过桥板上的灯光倒影在池塘的水面极其好看。桥龙灯由一块长约1.5米和宽约30厘米、厚约5厘米的木板组成。每块木板的平面两头打有两个约3厘米的圆孔,正好能放进一根圆木棍,用木棍插进圆孔,然后采用木板接龙的方式把它叠加起来,再用竹栓把木板连窜起来。并在木板上面安装了两个灯笼,灯笼里可以插上蜡烛,一个富有民间艺术的桥板灯做成了。桥龙灯要求村里每户出1块,最长时达100多块,然后由每户出一个壮年人,在吃完晚饭后开始舞灯。

7.村中两口大池塘:龙眼护村

据说村中两口大池塘是龙的眼睛,下方那口小池塘为龙的嘴,而龙尾自然是在司马第老宅后面的山坡上。当年,池塘里多以鲤鱼、鲢鱼居多,http://www.chaozhibuy.cc/1b8a/141589212b31.html平时不给打捞,要等到过年的时候才能打捞。每到年底,全村人会把村中的两口大池塘干了(现已废),把鱼打捞起来,除了分给村民外,然后全村人在村中广场上摆上近50桌(每桌为8人),规模空前壮观,这一风俗延用到80年代初中止。

两口大池塘的中间是一条长约30米、宽约2米乱石铺好的道路。说起村中道路,非常值得村里人骄傲,整个村路均用乱石铺就,不论刮风下雨都能保持着路面干净,在早年的临川一带,藕塘村用乱石铺好的石板路榜上有名。

8.红色之屋(唐太宗屋):革命精神代代传

大家眼前看到的这座建筑是当年红军战士打村前土楼居住过的地方。1929年,由彭德怀元帅带领的军队路过土楼对面一座小桥时,他们当中有一位战士被土楼里射出来的子弹打http://www.chaozhibuy.cc/70ee/593ffea773fe.html死。因此,激起了红军攻打土楼的念头。加上当地部分人的挑拨,说土楼不但窝藏有土匪,还有很多金银财宝。彭德怀才下令战士攻打土楼。在经过战士们3天3夜http://www.chaozhibuy.cc/407a/150d64367710.html的奋战,终于在第4天攻破土楼,后来才发现土楼里除了打死和跳井自杀的10多人外,什么都没有。自该土楼被攻破后,也再也没人去管理维修,终于在20世纪90年代末彻底废除。

当年的土楼位于进村视线开阔地方,即油榨下村旁,是一幢三层楼高拥有30多个房间的城堡楼。主要用来保护村民不受外界侵害。整个城楼采用整快的四方石垒起来,结构结实,城楼里面挖有水井,藏有粮食。当村民在遇到侵害或其他危险时,城楼里可以躲藏整个村的村民,因此,在土楼里长期住着名叫唐万孙的人,是他领着一个由10多人组成的保卫班住扎于此。

翻开藕塘历史,人杰地灵,久远的古宅,不老的传说,古色的巷道,家族人才辈出,无不彰显藕塘村深厚的文化积淀。如果想要了解藕塘唐妃古村更多的历史,大家可以用心去品位游赏。

(责任编辑:精品散文网)

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